Zakat wajib dikeluarkan pada semua harta yang disimpan apabila sudah sampai nisab dan haul, yaitu setiap tahun. Jadi, Anda harus menghitung jumlah uang yang Anda miliki pada setiap akhir tahun, kemudian Anda harus mengeluarkan seperempat puluh, yaitu sama dengan 2,5 %. dan disalurkan kepada orang-orang yang berhak menerimanya, di antaranya orang-orang fakir, miskin dan orang-orang […]

Zakat wajib dikeluarkan dari harta yang berupa uang emas, uang perak, uang kertas dan sejenisnya, serta dari barang dagangan jika ia telah mencapai nishab dengan sendirinya atau jika digabungkan dengan yang lain yang juga wajib dikeluarkan zakatnya, setelah mencapai haul. Adanya hutang tidak menghalangi kewajiban zakat. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa […]

Zakat wajib dikeluarkan pada harta tersebut, keadaan anak-anak yang yatim tidak menghalangi wajibnya zakat. Apabila harta tersebut yang berupa uang, mobil-mobil dan piutang mereka kepada orang-orang dalam rangka pelunasan harga mobil-mobil itu telah sampai haul, maka harus dikeluarkan zakatnya. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Zakat wajib atas nisab dan yang lebih dari nisab, baik berupa emas dan perak ataupun yang menempati posisinya yaitu uang kertas atau barang perdagangan. Begitu pula biji-bijian dan buah-buahan. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Petugas zakat yang diutus oleh negara untuk menghitung biji-bijian dan buah-buahan harus melihat sendiri tanaman dan kurma yang akan dihitungnya guna memastikan jumlahnya: Apakah wajib zakat atasnya atau tidak. Jika ternyata wajib, maka berapa jumlahnya. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Diwajibkan atas seorang muslim, baik yang memberi pinjaman ataupun yang meminjam, untuk menzakati hartanya jika telah mencapai nisab dan genap satu haul, baik harta tersebut berada di tangannya ataupun berbentuk hutang pada orang lain. Kecuali jika hutang itu berada pada orang yang kesulitan atau orang yang suka menunda-nunda pelunasan, sehingga tidak diketahui apakah uangnya akan […]

Zakat diwajibkan atas harta setelah lewat dua belas bulan dengan perhitungan qamariyah, berdasarkan firman Allah Ta’ala: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ “Mereka bertanya kepadamu tentang bulan sabit. Katakanlah: ‘Bulan sabit itu adalah tanda-tanda waktu bagi manusia dan (bagi ibadat) haji’”. (QS. Al Baqarah: 189) Tidak boleh menunda pembayarannya dari waktu yang telah […]

Pertama: Tanaman sayur-sayuran tidak ada wajib zakatnya, kecuali apabila Anda telah menjual sebagiannya dengan uang dan uang hasil penjualan tersebut telah sampai haul, maka Anda harus mengeluarkan zakat dari uang hasil penjualan tersebut ketika sudah sampai nisab dengan sendirinya atau (telah mencapai nisab) ketika digabungkan dengan harta yang lain. Kedua: Kurma, apabila hasilnya telah mencapai […]

Jika terdapat kambing yang Anda bayarkan sebagai zakat harta Anda dalam bagian sepersepuluh milik Anda, maka Anda tidak boleh mengambil kambing tersebut, berdasarkan larangan Nabi Shallallahu ‘Alahi wa Sallam terhadap Umar untuk mengambil kembali kuda yang telah ia sedekahkan. Beliau berkata kepadanya, لا تشتره ولو أعطاكه بدرهم “Jangan beli lagi, meksipun dia menjual kepadamu dengan […]

Pemilik hewan ternak wajib membayarkan zakatnya kepada para petugas pengumpul zakat yang diangkat oleh penguasa. Mereka tidak boleh membayarkannya kepada pihak lain. Jika waktu kedatangan petugas zakat telah lewat dan ia tidak dapat membayarkannya kepada mereka, maka boleh membayarkannya kepada orang yang berhak. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Zakat diwajibkan atas harta yang tampak meskipun pemiliknya memiliki hutang, karena Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam memerintahkan para pengumpul zakat untuk mengambil zakat tanpa menyuruh mereka menanyakan para pemilik harta apakah mereka memiliki hutang atau tidak. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Yang diwajibkan adalah membayar dengan harta yang dizakati itu sendiri. Jika pengumul zakat ingin mengambil nilai (uang) dari harta yang dizakati, maka dihitung nilainya berdasarkan ketetapan syariat. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Unta yang digunakan untuk perlombaan yang dibolehkan tidak dikenai zakat karena ia disiapkan untuk keperluan penggunaan. Selain itu, unta tersebut diberi pakan yang memerlukan biaya, bukan digembalakan secara bebas. Namun, jika unta itu mendapatkan hadiah dari perlombaan dan mencapai nisab serta genap satu haul sejak menerima hadiah, maka dikenai zakat atasnya. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu ‘ala […]

Hewan ternak yang bercampur antara jantan dan betina dizakati bersama-sama dengan dikeluarkan berupa hewan betina sesuai kadar nilai keduanya sebagaimana dijelaskan para ulama. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Hewan ternak yang diberi pakan sepanjang tahun atau sebagian besar tahun tidak diwajibkan zakat atasnya. Namun, jika pemiliknya tetap ingin memberikan zakatnya maka boleh diterima sebagai sedekah kecuali jika diketahui bahwa tujuan pemberian itu adalah untuk menipu atau untuk mendapatkan kepentingan duniawi, maka tidak boleh mengambilnya. Karena itu merupakan bentuk tolong -menolong dalam dosa dan […]

Dalil para ulama mengenai batasan usia ternak untuk zakat kambing kacang berupa seekor jadz’ah (berumur enam bulan) dan untuk domba berupa seekor tsaniyah (berumur satu tahun) adalah hadits Suwaid bin Ghafalah Radhiyallahu `Anhu, ia berkata, أتانا مصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: أُمرنا أن نأخذ الجذعة من الضأن والثنية من المعز “Petugas zakat […]

Syarat penggabungan yang membuat dua harta milik beberapa orang menjadi seperti satu harta adalah: 1. Orang yang menggabungkan hartanya merupakan orang yang telah wajib zakat. Jika salah satu dari mereka bukan orang wajib zakat, seperti orang kafir, maka penggabungan itu tidak sah. 2. Hewan ternak yang digabungkan mencapai nisab. Jika kurang dari itu, maka tidak […]

Kambing kacang digabungkan dengan domba dalam menyempurnakan hitungan nisab. Zakatnya diambil dari salah satu hewan itu sesuai kadar nilai keduanya. Muwafaquddin berkata dalam kitab al-Mughni dan lainnya, “Kami tidak mendapati perbedaan ulama dalam penggabungan benda-benda satu jenis dalam zakat.” Dengan demikian, zakat dikeluarkan dari salah satu benda sesuai nilai kedua harta. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu ‘ala […]

Untuk unta yang berjumlah kurang dari dua puluh lima ekor wajib dizakati dengan satu ekor kambing pada setiap lima ekor unta tersebut, kambing yang kualitasnya sama dengan unta tersebut, baik, rendah, dan sedang. Sebutan kambing mencakup jantan dan betina dari jenis domba, dan betina saja khusus untuk jenis kambing kacang. Pada setiap lima ekor unta […]

Hewan ternak yang dimiliki dengan warisan, hibah atau beli tidak dihitung dalam nisab hingga mencapai satu tahun sejak dimiliki. Jika telah genap satu haul setelah nisab sempurna, maka diwajibkan zakat atasnya. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.