Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah Pertanyaan: Apakah shalat tarawih hukumnya sunnah? Mengapa Nabi ﷺ tidak melakukannya (berjamaah) secara terus menerus? Jawaban: Dahulu Nabi ﷺ adalah orang yang pertama kali melaksanakan shalat tarawih berjamaah di masjid. Kemudian beliau ﷺ meninggalkannya karena khawatir dijadikan suatu kewajiban atas umatnya. Majalis Syahri Ramadhan: 29 ‏هل صلاة التراويح سنة؟ ولماذا لم […]

Sesungguhnya seruan yang dilakukan setiap dua kali salam pada shalat Tarawih adalah seruan bid’ah yang tidak boleh dilakukan; berdasarkan sabda Nabi shallallahu `alaihi wa sallam, وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة “Dan jauhilah oleh kalian perkara-perkara yang diada-adakan (dalam agama), karena setiap perkara yang diada-adakan ialah bid’ah, dan setiap bid’ah adalah […]

Doa mereka setelah salam dari rakaat kedua puluh dengan doa kunut adalah bidah. Melakukan shalat witir tiga rakaat terakhir seperti shalat Magrib tidak disyariatkan. Karena Rasulullah Shallallahu `alaihi wa Sallam melarang menyerupakan tiga rakaat shalat witir dengan shalat Magrib. Akan tetapi, jika melakukannya tiga rakaat sekaligus tanpa duduk setelah rakaat kedua, maka itu dibolehkan, karena […]

Shalat Tahajud di bulan Ramadhan adalah perbuatan baik dan Nabi shallallahu `alaihi wa sallam menghidupkan malamnya pada sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan dan beliau mengistimewakannya melebihi malam-malam lain, akan tetapi dianjurkan untuk imam agar menyelesaikan shalat Tahajud sebelum Subuh. Ukuran waktunya cukup untuk makan sahur, karena disunnahkan mengakhirkan makan sahur sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi […]

Shalat Taraweh hukumnya “sunah muakkadah” dan yang dianjurkan pada shalat Tarawih adalah tenang pada bacaannya, berdiri, rukuk, sujud dan rukun-rukun lainnya dan tidaklah diwajibkan untuk mengkhatamkan Al-Quran dalam shalat Tarawih. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Kalian tidak apa-apa (boleh) melakukan shalat tarawih secara berjemaah di tempat kerja kalian karena tindakan tersebut menghimpun dua maslahat, yaitu maslahat kerja dan maslahat ibadah. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Dianjurkan untuk berdoa ketika khatam Al-Quran pada shalat tarawih dan dianjurkan untuk menghadirinya karena banyak kalangan salaf yang melakukannya. Tidak apa-apa pergi ke masjid-masjid untuk menghadiri khataman Al-Quran. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Apa yang dilakukan imam tersebut, yaitu membacakan setengah juz yang tersisa kepada para jemaah setelah selesai tarawih, adalah bidah. Bacaan tersebut tidak dapat menggantikan bacaannya di dalam shalat tarawih. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Yang dikenal dari ajaran Nabi shallallahu `alahi wa sallam tentang shalat malam adalah beliau sangat memperpanjang shalat, dan di antaranya memperpanjang bacaan. Hal itu berdasarkan banyak hadis di antaranya bahwa Abu Salamah bertanya kepada Aisyah radhiyallahu `anha, “Bagaimanakah shalat Nabi shallallahu `alaihi wa sallam pada bulan Ramadhan?” Beliau menjawab, ما كان يزيد في رمضان ولا […]

Yang terbaik pada shalat Tarawih adalah bacaan dimulai dari awal al-Quran dan terus dibaca hingga mengkhatamkannya pada akhir bulan sebagaimana para sahabat melakukannya. Apabila ia hanya membaca sebagian al-Quran hukumnya boleh akan tetapi tidak dikhususkan membaca surat-surat tertentu dan enggan membaca kecuali surat-surat itu saja, dan tidak boleh doa bersama setelah setiap empat rakaat, karena […]

Dalam shalat witir, disyariatkan bagi jamaah masjid untuk melakuannya satu kali saja dan menjadikannya sebagai shalat terakhir mereka. Shalat witir tidak boleh dilakukan dua kali dalam satu malam oleh satu orang. Hal ini berdasarkan hadis sahih bahwa Nabi Shallallahu `alaihi wa Sallam bersabda, لا وتران في ليلة “Tidak ada dua kali witir dalam satu malam.” […]

Shalat Tarawih di bulan Ramadhan adalah “sunnah mu’akkadah” yang dilakukan oleh Nabi shallallahu `alaihi wa sallam bersama para sahabatnya beberapa malam. Kemudian beliau menundanya karena takut akan diwajibkan kepada mereka. Para sahabat melakukannya pada zaman beliau, setelah beliau wafat dan terus diamalkan hingga sekarang. Adapun jumlah rakaatnya tidak ada riwayat yang menjelaskan jumlah tertentu. Para […]

Tidak apa-apa bagi imam untuk melakukan shalat tarawih setelah selesai dari shalat Isya dan shalat sunah setelahnya, walaupun terdapat jamaah yang sedang melakukan shalat, karena mereka terlambat melakukan shalat Isya bersama imam. Mereka boleh melakukan shalat bersama imam yang sedang melakukan shalat tarawih dan niat mereka adalah shalat Isya. Ketika imam salam dari shalat tarawih, […]

Yang disunahkan, melaksanakan shalat Tarawih di mesjid secara berjamaah sebagaimana yang telah dilakukan oleh Nabi Muhammad shallallahu `alaihi wa sallam dalam beberapa malam Ramadan. Beliau shalat bersama para sahabat tiga malam dan di malam yang keempat beliau tidak keluar untuk shalat berjamaah. Beliau bersabda, خشيت أن تفرض عليكم “Aku khawatir akan diwajibkan kepada kalian.” Dan […]

Membaca istiftah disunahkan untuk setiap shalat tarawih karena setiap salam adalah satu shalat terpisah dari shalat sebelumnya. Tidak ada perbedaan antara istiftah shalat fardu dan istiftah shalat sunah. Doa istiftah yang dibaca adalah yang diriwayatkan dari Nabi Shallallahu `alaihi wa Sallam dan yang paling masyhur adalah “Subhanakallahumma wa bihamdika wa tabarakasmuka wa ta`ala jadduka wa […]

Yang disunahkan, qiyam Ramadan (shalat Tarawih) dikerjakan setelah shalat Isya. Inilah yang dikerjakan umat Islam. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Shalat tarawih termasuk ibadah utama di bulan Ramadhan. Sering kita jumpai kaum muslimin memiliki perbedaan dalam praktik shalat tarawih ini, utamanya dalam jumlah rakaat. Uraian berikut insya Allah akan memperjelas mana di antara perbedaan tersebut yang lebih kuat. “Tarawih” dalam bahasa Arab adalah bentuk jamak dari تَرْوِيحَةٌ, yang berarti waktu sesaat untuk istirahat. (Lisanul ‘Arab, […]

Pertanyaan: Seseorang tidak bisa melaksanakan shalat tarawih karena di perjalanan. Apakah dia bisa mengganti shalat tersebut pada pagi atau siang hari? Jawaban: Dari Ummul Mukminin Aisyah radhiallahu anha, إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ مِنَ اللَّيْلِ مِنْ وَجَعٍ أَوْ غَيْرِهِ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً “Apabila Rasulullah shallallahu alaihi […]

Pertanyaan: Karena suatu hal, seseorang tertinggal dua rakaat jamaah tarawih. Bagaimana cara melengkapinya? Apakah ketika imam shalat witir tiga rakaat dia ikut, kemudian menambah di rumah? Atau bagaimana? Jawaban: Apabila seseorang tertinggal shalat tarawih beberapa rakaat dari imam, yang tertinggal ini bisa dia lakukan secara sendiri di sela-sela istirahat antara dua rakaat atau empat rakaat. […]

Pertanyaan: Bagaimana hukumnya, di dalam rumah kami shalat tarawih sendiri, tidak berjamaah? Apakah hal tersebut tidak boleh? Sebab, saya pernah mendengar perkataan teman saya, bahwa dalam satu rumah tidak boleh ada beberapa imam. Mohon penjelasannya. Jawaban: Shalat tarawih boleh dikerjakan di rumah baik berjamaah bersama keluarga atau dikerjakan sendiri-sendiri. Namun, dikerjakan berjamaah lebih utama, dan […]