Seorang perempuan yang sedang dalam masa idah karena kematian suami tidak boleh mengenakan pakaian bagus dan perhiasan dan tidak boleh menghiasi badan dengan memakai inai, celak, dan alat-alat kosmetik. Namun, dia boleh menghilangkan apa saja yang membuat tubuh tidak nyaman dan mengamalkan amalan sunah, seperti memotong kuku dan mencabut bulu badan. Dia haram memakai wewangian […]

Pertama: Perempuan yang sedang berkabung tidak terlarang keluar rumahnya ke kandang kambing yang dekat dengan rumahnya. Begitu pula, ia boleh pergi ke ladang. Kedua: Perempuan dalam masa berkabung boleh mencuci pakaiannya dan pakaian anak-anaknya dengan sabun biasa. Ia juga boleh memegang daging mentah dengan tangan. Ketiga: Perempuan yang berkabung tidak boleh keluar rumah untuk berkunjung […]

Perempuan dalam masa ‘iddah karena suaminya meninggal adalah seperti perempuan lain dalam masalah hukum membuka diri di hadapan laki-laki asing. Hanya saja, ia harus tinggal di rumah dan tidak boleh memakai perhiasan, baik di tubuh ataupun di pakaian. Anak-anak yang belum mengerti tentang aurat perempuan tidak terlarang bertemu dengannya. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad […]

Jika yang dimaksud dengan bibi Anda adalah ibu istri Anda, maka ia boleh berbicara dan duduk bersama Anda karena Anda termasuk mahramnya. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Seorang perempuan tidak boleh berkabung atas kematian seseorang yang bukan suaminya lebih dari tiga hari. Ia juga tidak boleh berkabung atas kematian suaminya lebih dari empat bulan sepuluh hari kecuali jika ia sedang hamil maka berkabungnya hingga ia melahirkan. Hal ini berdasarkan berdasarkan hadits, لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت […]

Waktu iddah untuk perempuan tidak hamil yang ditinggal mati suaminya adalah empat bulan sepuluh hari. Ini juga merupakan masa berkabung atas kematian suaminya. Allah Ta’ala berfirman, وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا “Orang-orang yang meninggal dunia di antaramu dengan meninggalkan isteri-isteri (hendaklah para isteri itu) menangguhkan dirinya (ber`iddah) empat bulan sepuluh […]

‘Idah dan masa berkabung seorang istri dimulai sejak suami wafat, bukan sejak dikuburkan. Wallahu A`lam. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Masa berkabung bagi perempuan yang ditinggal mati suaminya adalah empat bulan sepuluh hari, berdasarkan firman Allah Subhanahu wa Ta’ala, وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا “Orang-orang yang meninggal dunia di antaramu dengan meninggalkan isteri-isteri (hendaklah para isteri itu) menangguhkan dirinya (ber`iddah) empat bulan sepuluh hari.” (QS. Al-Baqarah: 234) Dan berdasarkan sabda […]

HUKUM MEMBELI MOTOR BODONG Pertanyaan, . Bismillah. Afwan ustadz izin bertanya apa hukum membeli motor bodong (tidak memiliki surat menyurat)? Jawaban,  al-Ustadz Abu Fudhail 'Abdurrahman bin 'Umar hafizhahullah, Jual belinya halal selama tidak ada padanya tiga perkara yang disebut…

HUKUM KERJASAMA DAGANG SISTEM FRANCHISE Pertanyaan, . Bismillah. Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh  Semoga kita selalu di beri taufiq oleh Allah. Izin bertanya ustad  Apa hukum franchise seperti KFC jadi kalau mau beli ayam, tepung dan sebagai nya harus ke pemilik merk, apakah boleh dalam Islam?  maaf ustad, Francise itu kaya saya punya merk dagang kaya Ayam goreng lalu ayam saya terkenal dan ada orang mau ikut jualan juga, untuk mempertahankan kualitasnya, saya persyaratan kalau beli ayam dan bumbunya harus ke saya jika syarat tak terpenuhi maka putus kemitraan, Apakah boleh dalam Islam yang begini ? Jazakallahu khairan ustad Jawaban,  Al-Ustadz Abu Dawud Al-Maydaniy hafizhahullah,  Yang demikian diperbolehkan InsyaAllah, karna memang sudah ada perjanjian kerjasama, apalagi dalam hal menggunakan hak merek, tentunya hal ini dibangun diatas prinsip saling menguntungkan Wallahua'lam 📃 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫: 𝐌𝐚𝐣𝐦𝐮'𝐚𝐡 𝐚𝐥-𝐅𝐮𝐝𝐡𝐚𝐢𝐥 ✉️ 𝐏𝐮𝐛𝐥𝐢𝐤𝐚𝐬𝐢: https://t.me/TJMajmuahFudhail

KETIKA SALAT DI RUMAH APAKAH TETAP DIKUMANDANGKAN IKAMAH? . Pertanyaan,  Bismillah. Afwan ustadz ana izin bertanya, ketika seorang laki-laki tidak bisa menghadiri salat berjamaah di masjid, dikarenakan hujan lebat, sehingga terpaksa salat berjamaah dengan istri di rumah. Apakah harus di…

Komite Tetap Urusan Fatwa dan Pembahasan Ilmiyah KSA Pertanyaan: ما حكم الإسلام في نتف الشعر الذي بين الحاجبين ؟ Apa hukum Islam tentang mencabut rambut yang tumbuh di antara kedua alis? Jawaban: يجوز نتفه ؛ لأنه ليس من الحاجبين Boleh mencabut rambut tersebut karena itu bukan bagian dari alis. Fatawa al-Lajnah ad-Daimah 5/197

BOLEHKAH SALAT DENGAN BAJU DIGULUNG? . Pertanyaan,  Bismillah. Afwan ustad mau bertanya,  Apakah sah salat ketika pakaian keadaan tergulung Atas jawabanya ana ucapkan jazaakallahu khoiron Jawaban, al-Ustadz Abu Fudhail 'Abdurrahman bin 'Umar hafizhahullah, Ini termasuk yang …

Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-‘Utsaimin rahimahullah ta’ala mengatakan: ?”Adapun setelah shalat Jumat maka padanya ada shalat sunnah rawatib Dahulu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melaksanakan shalat dua rakaat setelah shalat Jumat di rumahnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: إذا صلى أحدكم الجمعة فليصلِّ بعدها أربعاً “Apabila salah seorang di antara kalian shalat Jumat maka […]

Abdul Aziz bin Baz rahimahullah berkata, لا حرج أن يمس الكافر ترجمة معاني القرآن الكريم باللغة الإنجليزية أو غيرها من اللغات لأن الترجمة تفسير لمعاني القرآن، فإذا مسها الكافر أو من ليس على طهارة فلا حرج في ذلك لأن الترجمة ليس لها حكم القرآن “Tidak masalah orang kafir menyentuh terjemahan makna al-Qur’an dalam bahasa Inggris […]

PENJELASAN TENTANG JUMLAH SAF DALAM SALAT JENAZAH DAN KEUTAMAANNYA Pertanyaan, . Afwan ustadz ana mau bertanya,  Bagaimana derajat dari hadist dibawah ini dan apakah jumlah tiga saf dalam sholat jenazah bagian dari sunnah? حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْن…

KOMITE TETAP URUSAN FATWA DAN PEMBAHASAN ILMIAH KSA فلا بجوز لمسلم يؤمن بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا أن يقيم احتفالات لأعياد لا أصل لها في دين الإسلام و منها الألفية المزعومة “Maka seorang muslim yang beriman kepada Allah sebagai Rabbnya, Islam sebagai agamanya dan Muhammad shalallahu alaihi wa sallam […]

Asy-Syaikh Ibnu ‘Utsaimin rahimahullah ta’ala berkata: “Jika orang yang sakit tidak mampu shalat dengan duduk, maka dia shalat dengan keadaan berbaring di atas salah satu sisi tubuh dalam keadaan menghadap kiblat, Dan sisi tubuh yang sebelah kanan lebih utama.¹ Namun jika dia tidak mampu menghadap ke arah kiblat, maka dia shalat menghadap ke arah mana […]

BOLEHKAH BERSEDEKAH MESKIPUN MASIH ADA HUTANG? . Pertanyaan,  Bismillah, afwan ustadz hafidzohulloh ijin bertanya. Apakah boleh kita bersedekah jika kita masih ada hutang. Misal ustadz hutang saya 10 jt belum terbayar (belum mampu membayar), dan saya mau bersedekah 10 rb. Apakah masih boleh kita bersedekah. Jazakallahu khoyron ustadz.. Jawaban,  al-Ustadz Abu Fudhail 'Abdurrahman bin 'Umar hafizhahullah,  Tidak mengapa jika seperti ini keadaannya selama utang tersebut masih bisa dia cicil. Mari kita simak, penjelasan syekh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin. Beliau berkata,  الصدقة من الإنفاقالمأمور به شرعا، والإحسان إلى عباد الله إذا وقعت موقعها، والإنسان مثاب عليها، وكل امرىء في ظل صدقته يوم القيامة، وهي مقبولة سواء كان على الإنسان دين أم لم يكن عليه دين، إذا تمت فيها شروط القبول، بأن تكون بإخلاص لله عز وجل، ومن كسب طيب، ووقعت في محلها، فبهذه الشروط تكون مقبولة بمقتضى الدلائل الشرعية، ولا يشترط أن لا يكون على الإنسان دين، لكن إذا كان الدين يستغرق جميع ما عنده فإنه ليسمن الحكمة ولا من العقل أن يتصدق والصدقة مندوبة وليست بواجبة ويدع دينا واجبا عليه، فليبدأ أولا بالواجب ثم يتصدق. "Sedekah itu termasuk dari infak yang diperintahkan secara syariat dan berbuat baik kepada hamba-hamba Allah apabila tepat penempatannya dan seseorang akan mendapat pahala dengannya. Setiap orang berada di bawah naungan sedekahnya pada hari kiamat nanti. Sedekah itu diterima oleh Allah baik dari orang yang berutang atau yang tidak berutang apabila terpenuhi padanya syarat-syarat diterimanya yaitu sedekah yang dilandasi dengan ikhlas dan dari hasil yang baik serta tepat pada tempatnya. Maka dengan syarat-syarat ini, sedekah itu menjadi diterima berdasarkan dalil-dalil syar'i.  Tidaklah disyaratkan sedekah itu seseorang harus tidak punya utang. Namun apabila utang tersebut dapat menghabiskan apa yang ada di sisinya, maka tidaklah termasuk hikmah dan tidak sesuai dengan akal untuk seseorang bersedekah. Sedekah itu sunnah tidak wajib sedangkan dia meninggalkan utang yang wajib atasnya. Maka hendaknya dia memulai dengan yang wajib terlebih dahulu kemudian bersedekah" (Majmuu' al-Fataawaa, 18/42).  Wallahua'lam 📃 𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫: 𝐌𝐚𝐣𝐦𝐮'𝐚𝐡 𝐚𝐥-𝐅𝐮𝐝𝐡𝐚𝐢𝐥 ✉️ 𝐏𝐮𝐛𝐥𝐢𝐤𝐚𝐬𝐢: https://t.me/TJMajmuahFudhail

ADAKAH DOA DAN NIAT KHUSUS DALAM MENYEMBELIH AKIKAH? . Pertanyaan,  Bismillah. Afwan ustadz, ana mau tanya. Apakah ada do'a atau niat khusus dalam menyembelih akikah ya ustadz.? Jawaban,  al-Ustadz Abu Fudhail 'Abdurrahman bin 'Umar hafizhahullah,  Adapun niatnya, maka cu…