بسم الله الرحمن الرحيم APA YANG DILAKUKAN MAKMUM APABILA IMAM QUNUT PADA SHALAT SUBUH Asy Syaikh Al-Allamah Muqbil Ibnu Hadi Al-Wadi'i rahimahullah Pertanyaan: . Kami shalat subuh dibelakang imam yang melakukan qunut, apa yang mesti kita lakukan ketika dia qunut, terkhusu…

Soal: Mohon masukan bagi kami para wanita yang haidh. Kami sangat bersedih dalam safar umroh yang sangat terbatas hanya beberapa hari tetapi ketika kami tiba di Madinah dan Mekah justru di saat kami haidh. Jawab: Alhamdulillah, haidh bukanlah penghalang untuk seorang berlomba mendapatkan kemuliaan di sisi Alloh. Haidh juga bukan penghalang untuk seorang wanita mendapatkan […]

Soal: Wahai Syaikh, sebagian manusia datang ke Mekah dari negeri yang jauh dengan tujuan umroh. Setelah umroh dan tahallul mereka pergi ke Tan’im untuk melakukan umroh berikutnya, yakni dalam satu perjalanan umroh mereka mengulang-ulang umroh (sesuai dengan kemampuan), Bagaimana amalan seperti ini? Jawab: Amalan ini, barokallohufikum (semoga Alloh senantiasa memberkahimu) termasuk kebid’ahan dalam Agama Alloh. […]

Soal: Bolehkan seorang musafir menjadi imam bagi orang-orang yang mukim (tidak safar) ? Jawab: Boleh bagi musafir menjadi imam bagi orang yang mukim. Hanya saja perlu diperhatikan bahwa musafir mengoshor sholat, sehingga apabila imam  (musafir) salam pada rakaat kedua sholat ruba’iyyah (Zhuhur, Ashr, Isya’) kewajiban makmum (muqim) adalah menyempurnakan sholatnya empat rakaat, karena makmum bukan […]

TANYA : Apa hukum pergi haji tanpa mahram? Bagaimana sikap seorang anak jika orang tuanya bersikeras ingin pergi haji tanpa mahram karena uangnya sudah cukup, sedangkan anaknya ingin menemani tetapi tidak memiliki biaya? JAWAB : Tidak boleh. Anaknya hendaknya berusaha menahan dan menasihatinya. Semoga orang tua mendapat petunjuk dan mengurungkan niat sampai ada mahramnya. Dijawab […]

Soal: Dalam sebuah safar, kami beserta rombongan hendak melakukan sholat subuh berjamaah. Selesai adzan, sebagian jamaah menginginkan langsung qomat, ada lagi yang minta sholat qobliyah dulu. Mohon penjelasan tentang masalah ini. Bagaimana baiknya? Jawab: Ahamdulillah, diantara petunjuk dan bimbingan Rosululloh shollallohu’alaihi wasallam, beliau tidak pernah meninggalkan dua sholat sunnah; sholat qobliyah shubuh dan sholat witir, […]

STATUS BANTAL, GULING, ATAU SPREI YANG TERKENA ILER Banyak sebab yang menjadikan seseorang mengeluarkan liur/iler saat tidur. Telah banyak penjelasan tentang hal tersebut sekaligus solusi untuk menghentikan "kebiasaan" yang menurut sebagian orang itu memalukan. Namun kali ini bukan hal itu yang …

Soal: Si A membeli mobil ke diler dengan DP sekitar 5 juta rupiah, diangsur per bulan 2 juta rupiah lebih selama 5 tahun. Baru berjalan 3 tahun, keluarga Si A oper kredit ke B karena tidak mampu membayar. Si A sudah meninggal. Keluarga Si A meminta uang kepada Si B sebagai ganti uang DP dan […]

DELAPAN PEMBAHASAN PENYEMPURNA TATACARA MANDI JUNUB 1⃣ HUKUM BISMILLAH DI AWALNYA Dalam Mausu'ah Ahkam Ath-Thaharah disebutkan : لم يرد في جميع أحاديث الغسل من الجنابة ذكر للتسمية، لا في حديث صحيح، ولا ضعيف، والأصل عدم المشروعية "Tidak dijumpai dalam semua hadits tentang mandi junub pe…

Hukum Menjima'i Istri Dengan Berkhayal Seakan Itu Adalah Wanita Lain (Demikian Pula Sebaliknya) Masalah Penting Yang Wajib Diperhatikan, yaitu Hukum Menjima'i Isteri Dengan Berkhayal Seakan Itu Adalah Wanita Lain (Demikian Pula Sebaliknya) Imam al-Allamah Ibnul Haaj al-Malikiy berkata, “Dan wajib baginya untuk menjaga dirinya dengan perbuatan dan perkataan dari sifat jelek yang . menimpa banyak orang yaitu seorang lelaki jika melihat seorang wanita yang membuatnya kagum lalu dia gauli istrinya, dia jadikan wanita tadi seakan dihadapannya (berkhayal/berfantasi seakan dia menggauli wanita itu). Dan yang demikian merupakan bentuk dari zina. Sebagaimana para ulama kita menjelaskan bahwa seseorang jika minum air putih dihadapannya namun dia berkhayal seakan itu adalah khamr, maka minuman itu haram baginya dan yang demikian terjadi pada banyak orang. Dan hukum ini tidak hanya pada kaum lelaki saja, namun juga bagi kaum wanita bahkan pada mereka lebih dahsyat, kerana banyaknya wanita di zaman ini yang keluar rumah atau memandang keluar dari balik jendela, maka jika dia lihat lelaki yang dia kagumi, tergantung hatinya padanya lalu saat dia bergaul bersama suaminya dia jadikan wajah lelaki tadi seakan dihadapannya. Maka masing-masing dari kedua-duanya (wanita ini dan lelaki di atas) dalam makna zina. Kita memohon keselamatan dari Allah. Dan tidaklah cukup hanya dengan menjauhi perbuatan ini namun hendaklah dia juga peringatkan keluarganya dan selain mereka serta mengajarkan pada mereka semua bahawa perbuatan semacam itu haram dan tidak boleh.” (Al-Madkhol 1/194) Al-Ustadz Usamah Mahri حفظه الله jima istri berkhayal wanita lain مسألة خطيرة  ينبغي التنبه لها   هي حكم من يجامع امرأته   متخيلا امرأة أخرى أو العكس  يقول الإمام العلامة ابن الحاج المالكي - رحمه الله وغفر له - : ﻭﻳﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻔﻆ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ، ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺨﺼﻠﺔ اﻟﻘﺒﻴﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻤﺖ ﺑﻬﺎ اﻟﺒﻠﻮﻯ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ، ﻭﻫﻲ ﺃﻥ اﻟﺮﺟﻞ ﺇﺫا ﺭﺃﻯ اﻣﺮﺃﺓ ﺃﻋﺠﺒﺘﻪ، ﻭﺃﺗﻰ ﺃﻫﻠﻪ ﺟﻌﻞ ﺑﻴﻦ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮﺃﺓ اﻟﺘﻲ ﺭﺁﻫﺎ . ﻭﻫﺬا ﻧﻮﻉ ﻣﻦ اﻟﺰﻧﺎ ﻟﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻋﻠﻤﺎﺅﻧﺎ ﺭﺣﻤﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻴﻤﻦ ﺃﺧﺬ ﻛﻮﺯا ﻳﺸﺮﺏ ﻣﻨﻪ اﻟﻤﺎء ﻓﺼﻮﺭ ﺑﻴﻦ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺃﻧﻪ ﺧﻤﺮ ﻳﺸﺮﺑﻪ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ اﻟﻤﺎء ﻳﺼﻴﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺮاﻣﺎ، ﻭﻫﺬا ﻣﻤﺎ ﻋﻤﺖ ﺑﻪ اﻟﺒﻠﻮﻯ . ﻭﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻻ ﻳﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ ﻭﺣﺪﻩ ﺑﻞ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺩاﺧﻠﺔ ﻓﻴﻪ ﺑﻞ ﻫﻲ ﺃﺷﺪ؛ ﻷﻥ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺰﻣﺎﻥ اﻟﺨﺮﻭﺝ ﺃﻭ اﻟﻨﻈﺮ ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻕ ﻓﺈﺫا ﺭﺃﺕ ﻣﻦ ﻳﻌﺠﺒﻬﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﺑﺨﺎﻃﺮﻫﺎ، ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺑﺰﻭﺟﻬﺎ ﺟﻌﻠﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻮﺭﺓ اﻟﺘﻲ ﺭﺃﺗﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻛﻞ ﻭاﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺰاﻧﻲ ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﺴﻼﻣﺔ ﺑﻤﻨﻪ، ﻭﻻ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﺟﺘﻨﺎﺏ ﺫﻟﻚ ﻟﻴﺲ ﺇﻻ، ﺑﻞ ﻳﻨﺒﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ، ﻭﻳﺨﺒﺮﻫﻢ ﺑﺄﻥ ﺫﻟﻚ ﺣﺮاﻡ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ  المدخل ص【1-194】 ll مجموعة طريق السلف ll www.thoriqussalaf.com http://telegram.me/thoriqussalaf

Soal: Di sebagian perdesaan di Mesir marak pergadaian lahan-lahan pertanian. Gambarannya, seseorang yang butuh uang meminjam uang dari orang lain. Sebagai imbalannya, pemilik uang (kreditur) mengambil lahan pertanian milik orang yang meminjam sebagai barang gadaian. Orang yang meminjami mengambil tanah tersebut, memanfaatkan buah-buahannya atau apa yang dihasilkan dari kebun tersebut. Adapun pemilik tanah tidak mengambil […]

TATA CARA MANDI JUNUB . Cara ini berlaku bagi muslim maupun muslimah. Semoga jadi ilmu yang bermanfaat. ▪ BERNIAT ATAU MEMAKSUDKAN DALAM HATI BAHWA DENGAN MANDI INI UNTUK MENGANGKAT HADATS BESAR 🗒️Dari Umar bin Khathab radhiyallahu 'anhu, Rasulullah ﷺ bersabda : إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى "Sesungguhnya tiap amal tergantung niatnya. Dan tiap orang akan mendapatkan sesuai dengan yang dia niatkan." HR. Al Bukhari (1) dan Muslim (1907) ▪ MENGGUYURKAN AIR SECARA MERATA KE SELURUH TUBUH SUDAH MENCUKUPI MESKI TIDAK ADA TAMBAHAN APAPUN Allah subhanahu wa ta'ala berfirman : وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا ۚ "(Jangan menghampiri masjid) sedang kamu dalam keadaan junub, kecuali bila sekedar lewat hingga kamu mandi." QS. An-Nisa' : 43 Imam Syafi'i rahimahullah berkata : فَكَانَ فَرْضُ اللَّهِ الْغُسْلَ مُطْلَقًا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ شَيْئًا يَبْدَأُ بِهِ قَبْلَ شَيْءٍ فَإِذَا جَاءَ الْمُغْتَسِلُ بِالْغُسْلِ أَجْزَأَهُ "Allah mewajibkan (bagi orang junub) untuk mandi secara mutlak. Dia tidak menyebutkan bahwa harus ini terlebih dulu atau ini. Sehingga bagaimana pun dia mandi maka sudah sah." (Al Umm, II/85 Cet. Darul Wafa') Beliau juga mengatakan : أَنْ يَأْتِيَ بِغُسْلِ جَمِيعِ بَدَنِهِ "Yang terpenting dia meratakan air ke seluruh tubuhnya." (Idem) Asy-Syaikh Ahmad bin Yahya An-Najmi rahimahullah menyatakan hal yang semisal dengan Imam Syafi'i rahimahullah di atas. Beliau berkata dalam Syarah Umdatul Ahkam : أما المجزئ فهو: غسل جميع البدن على أي كيفية كانت، ولو انغمس في ماء بنية الغسل أجزأه عند قوم "Ukuran standar sahnya mandi junub ialah dengan seseorang membasahi seluruh tubuhnya; dengan cara apapun pun itu. Bahkan menurut sebagian ulama, meski dia menceburkan dirinya ke air dengan niat mandi junub (sah mandinya)." (Ta'sis Al Ahkam, I/79) ▪ CARA MANDI JUNUB YANG SEMPURNA Ada dua tatacara yang disampaikan oleh istri-istri Rasulullah ﷺ tentang kaifiyah mandi Nabi ﷺ. Manapun dari dua tatacara ini yang dia lakukan; insyaallah sudah mendapatkan yang afdal. #1 Dari Ummul Mu'minin Aisyah radhiyallahu 'anha, كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يَأْخُذُ الْمَاءَ فَيُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي أُصُولِ الشَّعْرِ حَتَّى إِذَا رَأَى أَنْ قَدْ اسْتَبْرَأَ حَفَنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ "Rasulullah ﷺ jika mandi janabah; 1 - memulai dengan mencuci kedua tangannya, 2 - lalu menuangkan air dengan telapak tangan kanan ke telapak tangan kiri dan kemudian mencuci kemaluan beliau, [mencuci tangan dan kemaluan] 3 - setelahnya beliau berwudhu sebagaimana wudhu sebelum shalat, 4 - kemudian mengambil air dan memasukkan jari-jarinya ke pangkal rambut, hingga beliau menduga bahwa (air) telah menjangkau semua (bagian rambut)nya, [menyela-nyelai rambut] 5 - beliau menciduk air dengan kedua telapak tangan dan mengguyurkan pada kepala tiga kali, [membasahi kepala] 6 - lalu Nabi ﷺ mengalirkan air pada seluruh anggota tubuhnya, [mandi seperti biasa] 7 - dan kemudian mencuci kedua kakinya." -HR. Al Bukhari (248) dan Muslim (316)- #2 Dari Ummul Mu'minin Maimunah radhiyallahu 'anha : وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضُوءًا لِجَنَابَةٍ فَأَكْفَأَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ ثُمَّ ضَرَبَ يَدَهُ بِالْأَرْضِ أَوْ الْحَائِطِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ ثُمَّ غَسَلَ جَسَدَهُ ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ قَالَتْ فَأَتَيْتُهُ بِخِرْقَةٍ فَلَمْ يُرِدْهَا فَجَعَلَ يَنْفُضُ بِيَدِهِ "Rasulullah ﷺ meletakkan bejana berisi air untuk mandi janabah. Kemudian; 1 - beliau mengambil air dengan telapak tangan kanannya dan diguyurkan pada telapak tangan kiri dua atau tiga kali, [mencuci tangan] 2 - lalu mencuci kemaluan beliau, 3 - Kemudian memukulkan tangan pada tanah atau dinding dua atau tiga kali, [menggosok tangan habis mencuci kemaluan] 4 - lalu berkumur-kumur, menghirup air ke hidung lalu mengeluarkannya, mencuci wajah, dan kedua tangan hingga siku, [mencuci anggota wudhu sampai bag tangan] 5 - dan mengguyurkan air pada kepala beliau, 6 - dan kemudian beliau mencuci (seluruh) tubuhnya, [mengguyur air seperti biasa] 7 - setelah itu beliau berpindah tempat lalu mencuci kakinya." [menyempurnakan basuhan bagian wudhu yang tadi hanya sampai kepala] -HR. Al Bukhari (266) dan Muslim (317)- Nomor urut dan yang berada dalam tanda kurung [ ... ] berasal dari kami untuk memudahkan pembaca mengambil kesimpulan. Meski pointnya banyak, percayalah, tatacara sempurna di atas sangat mudah dipraktikkan. Berlanjut dengan RAGAM PEMBAHASAN TAMBAHAN seputar mandi junub. Semoga Allah memudahkan. ✍️ -- Jalur Masjid Agung @ Kota Raja -- Hari Ahadi, (13:37) 03 Rabi'ul Awal 1440 / 11 November 2018 ▶️ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah dapat pahala. >>  8 Pembahasan Penting Shalat Junub 🍃 Media Nasehat Etam : - Channel Telegram  ||  https://t.me/nasehatetam - Youtube  ||  http://bit.ly/VideoNasehatEtam - Instagram  ||  http://instagram.com/nasehatetam 💻 Situs Resmi : www.nasehatetam.com Tata Cara Mandi Junub / Janabah

PENAMPILAN WANITA DI HADAPAN PEMINANGNYA Tanya: Jazakumullahu khairan. Pakaian apa yang boleh ditampakkan oleh seorang wanita muslimah didepan pria yang meminangnya atau oleh wanita yang telah melangsungkan akad nikah dengannya? Apakah boleh wanita itu mengenakan pakaian yang indah di hadapan p…

Soal: Apakah akikah dapat digantikan dengan hewan lain selain kambing? Jika bisa, apakah ada dasarnya? Syukran.  (Abu Hafidh s*******@ymail.com) Jawab: Akikah dengan selain kambing tidak boleh, karena Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam menganjurkan dengan kambing. Ini yang dipahami oleh Aisyah radhiyallahu ‘anha sebagaimana dalam riwayat berikut ini. عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قَالَتِ امْرَأَةٌ عِنْدَ عَائِشَةَ: لَوْ وَلَدَتِ امْرَأَةُ فَلَانٍ نَحْرَنَا عَنْهُ […]

Soal: Ada seorang bapak yang mengajak anak perempuan yang masih kecil untuk shalat dan ikut dalam barisan shaf laki-laki. Apakah hal ini diperbolehkan? Jawab: Tentu saja tidak boleh. Jika anak wanita itu belum mumayyiz (belum 7 tahun), dia memutus shaf, karena shalatnya tidak sah. Mestinya dia letakkan di depannya untuk menjaganya, tidak masuk shaf. Jika […]

MAU NIKAH ? Perhatikan 21 Poin Penting Ini! Oleh: Al-Ustadz Abdullah al-Jakarty hafizhahullah Banyak hal yang mesti dipersiapkan oleh orang yang hendak menikah. Yang terpenting di antaranya adalah ilmu yang terkait dengan pernikahan. Berikut adalah hal-hal seputar pernikahan yang…

Soal : Apakah benar jual beli emas secara kredit atau tidak kontan itu diharamkan Alloh ?   Jawab : Ya, benar. Diharamkan membeli atau menjual emas dengan cara kredit atau tidak kontan. Misal, anda datang ke toko emas kemudian disepakati anda membeli perhiasan kalung 15 gram, dengan DP (uang muka) 1 juta, sisanya diangsur 10 […]

TINGKATAN KONDISI THAHARAH (BERSUCI) BAGI ORANG YANG MEMILIKI LUKA PADA ANGGOTA THAHARAH Syaikh Muhammad bin Shalih al 'Utsaimin rahimahullah berkata: "Jika terdapat luka pada anggota thaharah, maka ia . memiliki tingkatan: Tingkatan pertama: luka itu terbuka dan tidak berbahaya membas…

TANYA : Bolehkah memanfaatkan waktu tahun baru untuk membeli barang yang mendapat potongan harga karena momen tersebut? JAWAB : Jika beli barang karena diskon, tidak masalah. Namun, jika karena momen tahun baru, natal, atau ulang tahun sebuah kota; tidak boleh. Pihak penjual biasa melakukan promo barang pada momen tertentu: musim liburan, tahun baru, natal, hari […]

Soal: Seorang  meninggal dengan ahli waris seorang ibu, saudara laki-laki kandung dan istri yang sedang hamil muda. Dari hasil USG janin yang dikandung adalah satu anak. Bagaimanakah pembagian warisannya? Jawab: Dalam kasus ini, harta waris belum bisa dibagi secara sempurna karena mayit meninggalkan istri yang hamil. Pembagian waris secara sempurna baru bisa dilakukan setelah kelahiran […]