tanda allah menerima taubat seorang hamba

Asy Syaikh Abdul Aziz ibn Baz Rahimahullah. 

Saya berharap kepada Assyaikh yang mulia untuk menjawab pertanyaan saya: 

Apa tanda-tanda Allah menerima taubat seorang mukmin dan menerima amalannya seperti shalat dan puasa?

Jawaban: 

Diantara tanda Allah menerima taubat dan amalan seorang hamba adalah :  keistiqamahannya diatas.

al-haq(kebenaran) dan petunjuk, serta berjalan diatas manhaj (jalan) yang lurus.

Ini adalah diantara tanda bahwa Allah telah memberikan taufiq kepadanya dan menerimanya , 

Kapan saja dia bertaubat dan kembali kepada Allah serta istiqamah diatas al-haq, maka (ketahuilah) ini adalah diantara tanda taufik dan Allah menerima taubatnya, 

Sementara penyimpangan dan tidak istiqamah adalah dalil(tanda) bahwa taubatnya tidak jujur atau tidak diterima.

Yang dimaksud (dengan Allah menerima taubatnya dan dia mendapatkan taufiq) adalah  hamba tersebut istiqamah setelah taubat dan berjalan diatas manhaj (jalan)yang lurus, 

Apabila dulu dia tidak shalat, maka dia  senantiasa menunaikan kewajiban shalat, apabila dulu tidak puasa, maka dia senantiasa menunaikan kewajiban puasa, apabila dulu durhaka kepada kedua orang tua, maka dia senantiasa berbuat baik kepada kedua orangtuanya, 

Maka ini adalah diantara tanda kebaikan , 

Seperti keadaan seseorang setelah bulan Ramadhan, apabila dia senantiasa diatas kebaikan (setelah Bulan ramadhan) maka ini adalah tanda Allah telah menerima puasanya, 

Dan apabila dia menyimpang maka ini adalah tanda tidak mendapatkan taufiq. 

Sumber: http://www.binbaz.org.sa/noor/8597

Asy Syaikh Al-Allamah Abdul Aziz Ibnu Baz rahimahullah

Taubat adalah termasuk dari nikmat Allah yang paling besar terhadap seorang hamba,

Termasuk dari nikmat Allah yang agung adalah Allah syari'atkan taubat, 

Jika seorang hamba tidak ada daya dan upaya untuk menyelamatkan dirinya dari dosa-dosa, tentunya musibah besar yang menimpanya, 

Namun Allah jalla wa 'ala membukakan untuknya pintu taubat, mensyari'atkan padanya taubat, sehingga dia selamat dari kejelekan dosa-dosanya yang telah lalu, 

Taubat hukumnya adalah wajib menurut semua ulama, wajib atas seorang yang pernah melakukan kemaksiatan untuk bersegera menunaikan taubat kepada Allah, 

Allah subhanahu wa ta'ala berfirman: 

وَتُوْبُوْا إِلَى اللهِ جَمِيْعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ.

“Dan hendaklah kalian semua bertaubat kepada Allah dari dosa secara keseluruhan wahai orang-orang yang beriman, pasti kalian beruntung.” (QS. An-Nuur: 31)

Allah subhanahu wa ta'ala berfirman: 

يٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا تُوبُوٓا إِلَى اللَّهِ  توبة نصوحا 

“Wahai orang-orang yang beriman! Bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang semurni-murninya". (Qs:Attahrim:8) 

Pada taubat terdapat kedudukan yang agung dan keutamaan yang banyak, Allah menghapuskan dengan sebab taubat kesalahan-kesalahan dan kejelekan-kejelekan. 

Dikutip dari: https://binbaz.org.sa/audios/561/02-%D9%85%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%A9

Asy Syaikh Al-Allamah Abdul Aziz Ibnu Baz rahimahullah

Diantara kesempurnaan taubat dan sebab langgengnya adalah selalu berteman dengan orang-orang baik, menjauhi persahabatan dengan teman-teman yang jelek yang akan menggiringnya pada kemaksiatan, 

Maka ini adalah diantara sebab langgengnya taubat, sebab terus-menerusnya dan kesempurnaan taubat tersebut(pada seorang hamba), 

(Hendaknya) kamu menjauhi teman-teman duduk yang jelek, yang dahulu kamu duduk-duduk bersama mereka, agar kamu mendapatkan keselamatan dari kejelekan mereka, 

Hendaklah kamu bersemangat untuk bersahabat dengan orang-orang yang baik agar kamu bisa mengambil faidah dari mereka, dan agar mereka (senantiasa) membantumu untuk melakukan kebaikan. 

https://binbaz.org.sa/fatwas/13311/%D8%B5%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D9%88%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%8A

ومن تمام التوبة ومن أسباب بقائها: أن يلزم الأخيار، ويبتعد عن صحبة الأشرار الذين يجرونه إلى المعاصي، فهذا من أسباب بقاء التوبة ومن أسباب استمرارها وكمالها أن تبتعد عن جلساء السوء الذين كنت تجالسهم حتى تسلم من شرهم، وأن تحرص على صحبة الأخيار حتى تستفيد منهم ويعينوك على الخير.