mencela ulama

Jika persoalannya seperti yang telah disebutkan, mencela ulama dan menuduh mereka berbuat bid`ah adalah tindakan yang menodai kehormatan dan bukan cara yang dipakai oleh para ulama pendahulu (salaf) dan orang-orang terbaik dari umat (Islam) ini.

Perjuangan para ulama terdahulu (as-salaf as-salih) adalah mengajak kepada al-Quran dan as-Sunnah, dan (mengajak) kepada apa yang telah dilakukan oleh para pendahulu umat ini dari kalangan sahabat radhiyallahu ‘anhum dan orang -orang yang mengikuti mereka (tabi`in) dengan baik, dengan menggunakan cara yang bijak (hikmah), pelajaran yang baik, dan debat yang paling baik.

Di samping juga mereka berusaha keras untuk mengerjakan apa yang mereka serukan kepada manusia konsisten terhadap kewajiban-kewajiban dalam Islam yang diketahui secara aksioma seperti mengajak kepada kegatan sosial dan kerjasama dalam kebaikan menyatukan kaum Muslimin dalam kebenaran menjauhi perpecahan dan faktor-faktor pemicunya seperti perasaan benci.

Permusuhan dan saling dengki menahan diri dari merendahkan kemuliaan kaum Muslimin, (dari) menuduh mereka dengan prasangka palsu, dan hal-hal semisalnya yang menyebabkan perpecahan kaum Muslimin dan saling memusuhi antar mereka. (Allah) Ta’ala berfirman,

“Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai- berai, dan ingatlah akan ni`mat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliyah) bermusuh musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah orang-orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu daripadanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk.(103) Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebaikan, menyuruh kepada yang ma`ruf dan mencegah dari yang mungkar; merekalah orang-orang yang beruntung.(104) Dan janganlah kamu menyerupai orang-orang yang bercerai-berai dan berselisih sesudah keterangan yang jelas datang kepada mereka. Mereka itulah orang-orang yang mendapat siksa yang berat” (QS. Ali-‘Imran: 103-105)

Dan telah disebutkan dari Nabi shallallahu `alaihi wa sallam bahwasanya beliau bersabda ,

“Janganlah kalian sepeninggalku kembali lagi menjadi orang-orang kafir, sebagian kalian memenggal leher sebagian yang lain.”

Ada banyak ayat al-Quran dan hadis yang mengecam perpecahan dan faktor-faktor yang menyebabkannya. Karena itu, menjaga dan melindungi kehormatan kaum Muslimin merupakan kewajiban dalam Islam yang diketahui secara aksioma sehingga haram hukumnya merusak dan merendahkan kehormatan tersebut.

Terlebih lagi apabila yang direndahkan kehormatannya adalah ulama dan orang yang besar manfaatnya bagi kaum Muslimin, karena teks-teks dalam kedua wahyu (al-Quran dan as-Sunnah) yang mulia menjelaskan kemuliaan posisi mereka. Di antaranya bahwa Allah menyebut mereka sebagai para saksi atas tauhid (pengesaan) Allah. (Allah) Ta’ala berfirman,

“Allah menyatakan bahwasanya tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang menegakkan keadilan. Para malaikat dan orang-orang yang berilmu (juga menyatakan yang demikian itu). Tak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (QS. Ali-‘Imran: 18)

Mencela para ulama tanpa alasan yang benar dengan cara menuduh mereka berbuat bid`ah, menuduh fasik, mengecilkan dan merendahkan mereka adalah kezaliman dan dosa yang sangat besar. Hal itu merupakan sebab fitnah, dan mengahalangi kaum Muslimin dari mengambil ilmu mereka yang bermanfaat serta kebaikan dan petunjuk yang mereka bawa.

Hal ini juga memberikan efek negatif dalam penyebaran agama (Islam) yang suci, karena melukai pembawanya akan berakibat buruk juga kepada sesuatu yang dibawa. Dan hal ini juga mirip dengan para pengikut hawa nafsu yang mencela para sahabat, padahal sahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah saksi terhadap Nabi umat Islam atas syariat Allah yang beliau sampaikan, sehingga apabila orang yang menjadi saksi dianggap cacat maka sesuatu yang disaksikanpun akan cacat.

Jadi seorang Muslim harus konsisten dengan adab, petunjuk dan syariat Islam, menahan lisannya dari perkataan keji dan merendahkan kehormatan para ulama, bertobat kepada Allah atas perbuatan (merendahkan ulama) itu, dan berhenti dari berbuat aniaya kepada sesama. Tetapi apabila seorang ulama melakukan kesalahan, maka kesalahan itu tidak berarti merusak ilmu yang dimilikinya.

Yang harus dilakukan (oleh seorang Muslim) untuk mengetahui kesalahan itu adalah dengan kembali kepada para ulama yang dianggap berkompenten dalam masalah ilmu, agama dan akidah yang benar, dan tidak menyerahkan dirinya kepada setiap orang yang mengajak dan datang kepadanya lalu menggiringnya kepada kebinasaan tanpa dia sadari.

Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.