Atsar.id
Atsar.id oleh Atsar ID

perbedaan fusuq, zhalim dan nifaq

9 tahun yang lalu
baca 3 menit

PERBEDAAN FUSUQ, ZHALIM DAN NIFAQ

Oleh Asy Syaikh Shalih bin Fauzan bin 'Abdillah Al Fauzan hafizhahullah



Pertanyaan:

Apa perbedaan antara fusuq, zhalim dan nifaq? Dan apakah bisa bersatu antara satu sama lainnya?

Jawaban:

Fusuq ialah keluar dari ketaatan kepada Alloh, dan dia terbagi 2 :

Fusuq kufrin, dan fusuq maksiat, yaitu kefasikan yang tidak menjadikan fasiq pelakunya.

Nifaq juga demikian: nifaq akbar i’tiqodi yaitu menampakkan keislaman dan menyembunyikan kekufuran,

sedangkan nifaq amali: ialah seseorang beriman namun padanya ada sebagian sifat-sifat munafiqin seperti dusta dalam berbicara, menyelisihi janji, dan dusta dalam berbicara,

ini adalah nifaq amali bukan nifaq i’tiqodi, wajib bertaubat darinya dan dia tidak mengeluarkan pelakunya dari Islam.

Dan kekufuran ada 2 juga:

Kufur akbar (kekufuran yang besar) yang dapat mengeluarkan dari agama,

dan kufur ashghor (kecil) tidak sampai mengeluarkan dari agama:

لا ترجعوا كُفّاراً يضرب بعضكم  رقابَ بعض

”Jangan kalian kembali menjadi kafir yang sebagian kalian memenggal leher sebagian lainnya.”

Ini adalah kufur ashghor amali, bukan kufur i’tiqodi yang mengeluarkan dari agama karena membunuh jiwa sekalipun dosa besar akan tetapi tidak mengeluarkan dari agama.”
___________________


ما الفرق بين الفسوق والظلم والنفاق؟

✳ السؤال: 

ما الفرق بين الفسوق والظلم والنفاق؟ وهل تجتمع مع بعضها البعض؟

✳ الجواب:

الفسوق: هو الخروج عن طاعة الله، وهو على نوعين:

فسوق كفر، وفسوق معصية، فسق دون فسق.

والنفاق كذلك: نفاق أكبر اعتقادي: وهو إظهار الإسلام وإبطان الكفر،

ونفاق عملي: وهو أن يكون الإنسان مؤمنا ولكن يحصل منه بعض صفات المنافقين مثل الكذب في الحديث، والخُلف للوعد، والكذب في الحديث،

هذا نفاق عملي ما هو نفاق اعتقادي، تجب التوبة منه وهو لا يخرج من الملة.

والكفر كفران أيضا:

كفر أكبر يخرج من الملة،

وكفر أصغر لا يخرج من الملة:

”لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِى كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ”

هذا الكفر الأصغر العملي، ليس الكفر الاعتقادي المخرج من الملة لأن قتل النفس وإن كان كبيرة لكنه لا يخرج من الملة.    

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14722

;أصحاب السنة
ASHHABUS SUNNAH
Oleh:
Atsar ID